في البداية..

قراءة التاريخ بكل موضوعية و استخلاص العضة و العبرة من المسلمات عند العقلاء من الاولين و الآخرين ، فعندما نحلل القضايا و نضعها على طاولة الحوار و النقاش فإننا لابد و أن نتوخى جانب الحيادية و المهنية

كن قوياً ولو تركوك وحيداً. لا تعوّل على الاخرين كي تحيا.

إنّ عُزلة تختارها يا صاحبي هي خيرٌ من تجمعات تقاد لها قود الحمير. مُكرهٌ تحضرها أو ربما حياءاً.

عندما يقف من يفترض انهم نخبة الشعب وممثليه معارضة وموالات ويكون همهم الأول هو شكر اشخاص يأتون ويذهبون كما حصل مع السابقين او تسفيه انجازات وقعت على ارض الواقع..يضيع الوطن ويضيع الشعب في ظل نخبة غائ

محمد الشيخ ولد سيدي محمد يهاجم المعارضة ويصف قادتها بأوصاف جارحة وبذيئة، ويلمح الى بعض أقوالها وأفعالها، لعل أبرزها يمين محمد جميل ومنصور ايام إصابة الرئيس بالرصاصة اللغز ...

ﻣﺎﺫﺍ ﺃﻗﻮﻝ؟ !! ﻭﺑﺄﻱ ﺑﻴﺎﻥ ﺃﺗﺤﺪﺙ؟ ﻭﻣﺼﺎﺑﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻳﻠﺠﻢ ﺍﻷﻟﺴﻦ؟ !!

في عالمنا العربي، اكتشف مفهوم المجتمع المدني مع نهاية ثمانينيات وبداية تسعينيات القرن العشرين وارتقى تدريجيا ليصبح مكوناً إيديولوجيا وحركيا رئيسيا في رؤى القوى الليبرالية واليسارية وتيارات الإسلام

جاءت داعش و جاء الشر معها فهم يدعون الاسلام و أنهم جاءوا لتحرير البلدان وكأنهم الفاتح و المحرر لها في آخر الزمان !

ﻳﺴﺮﻕ ﺍﻟﺤﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺃﺷﻬﻰ ﻭﺃﻟﺬ ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ، ﺇﻧﻬﺎ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻮﺻﺎﻝ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪﺓ ، ﻭﺗﺴﺮﻕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺐ ﻗﻠﻮﺑﺎً ﻭﺃﺭﻭﺍﺣﺎ .